فرا رسیدن نوروز باستانی که آیین جاودانی ایران و ایرانیان است مبارک باد
دوباره معجزه آب و آفتاب و زمين
شکوه جادوی رنگين کمان فروردين
شکوفه و چمن و نور و رنگ و عطر و سرود
سپاس و بوسه و لبخند و شادباش و درود
دوباره چهره نوروز و شادماني عيد
دوباره عشق و اميد
دوباره چشم و دل ما و چهره های بهار
سال نو و بهاري نو را ، فرصتي نو براي تازه شدن و مروري بر چگونه زيستن میدانیم! برایتان در اين فرصت نو پويايي و سرزندگي و شوري براي ساختن و زنده زيستي آرزو ميكنیم.
همچنان پر مهر و صادق و روشن ضمير باقي بمانيد!
نوروز بدون گفتگو ، زیباترین جشن میان جشن های همه ادیان و اقوام و منطقی ترین مبدا برای آغاز سال است . در این جشن سه جنبه نجومی ، ملی و دینی با برجستگی به چشم می خورد .
از دیدگاه نجومی این روز مقارن است با اعتدال ربیعی یعنی هنگامی است که خورشید روی مدار استوا قرار می گیرد و روز و شب برابر است روزی که طبیعت از خواب زمستانی بیدار می شود و زندگی نو آغاز می کند روزی که زیبایی آفرینش در والاترین چهره خود آشکار می شود .
سفره هفت سین بنا به دیدگاه بزرگانی چون ابوریحان بیرونی و حکیم عمر خیام ، نوروز آغاز آفرینش و آغازی شد بر تاریخ جهان را .
این نبوغ ایرانی بود که برای پایداری جشن های ملی به آن ها رنگ مذهبی اسلامی و سامی داد . علامه محمد باقر مجلسی در کتاب سماء و العالم نوشت به روایت امام جعفر صادق (ع) در این روز حضرت محمد (ص) در دشت غدیر خم برای حضرت علی (ع) از مردم بیعت گرفت و در همین روز حضرت علی (ع) به مردم نهروان غالب شد و در همین روز امام زمان (عج) از دیده ها پنهان و مجددا ظاهر می شود . باز از امام جعفر صادق (ع) و سلمان فارسی نقل شده که آدم در آغاز فرودین آفریده شد و آن روز فرخنده است برای طلب حاجات و برآورده شده آرزوها و زناشویی و مسافرت .
از دیدگاه دین مراسم جشن نوروز همیشه با خواندن جَشَن آغاز می شود و زرتشتیان پیش از دید و بازدید نوروزی به درمهر و پرستشگاه خود می روند و ستایش خداوند را به جا می آورند .
خانه تکانی ، لباس نو پوشیدن ، دید و بازدید و تبادل هدایا از سنت های این عید است . سفره هفت سین یا هفت شین که اشاره به هفت امشاسپندان است ... آتش ، آیینه ، اوستا ، گلاب پاشی ، نقل سفید ، ظرف آب ، آویشن ، شاخه های سرو ، پلو ماهی ، انار و آجیل همه مفاهیم نمادی داشتند .
سفره هفت سین یک اثر کاملاشرقی ، آتش مقدس و بوی خوش عود و کندر یادآور انتظارما برای ورود فرورهاست .درنوروزکیهان از نورویش می یابد.جشن نوروز جشن زایش زمین و آسمان است.فرورها که نام فروردین از نام آنها گرفته شده به زمین میآیند و میهامان بازماندگان میشوند.فرورها فرشته های نگهبان آدمیان در آسمان هستند.روح در گذشتگان هم هستند.حالا ما در انتظار فرروهای درگذشتگانمان هستیم.فرورها نیرویی هستند که از پیش اهورامزدا میآیند و بعد از مرگ انسان پیش اهورامزدا با ز میگردند.فرور جزء ایزدیی اهورایی ماست.با روان ما میآمیزد و روان ما را راهنمایی می کند.فرورها همزاد روحانی ما پیش از ما در آسمان بوده اند و با ما به زمین می آیند.
شمعها: دنیای روشنایی قلمرو اهورامرداست.در موقع تحویل سل فرورهای در گذشتگان به زمین می آیند و مهمان بازماندگان میشوند و درشادی خانواده شرکت میکنند .پس بایستی خانه تمیز لباس نو و سفره پر و پیمان و اجاق خانواده روشن باشد.فرورها از سبزه و خرمی شاد میشوند و دعا میکنند.اما اگر بازماندگان خود را مفلوک و از همدیگر قهر ببینند از رنجشهای خانواده دلگرفته میشوند نفرین میکنند و می روند.
سبزه علامت وفور نعمت و باروری است .
سمنو از جوانه گندم آماده می شود و می دانید که گندم مقدس ترین گیاه است . اولین غذایی است که آدم خورد . خوردن سمنو باعث باروری می شود .
سیر یک گیاه طبی است . هرچند بویش اهریمنی است اما به علت خواص طبی استثناست .
سکه و سماق علامت برکت هستند.
در سفره هفت سین سبز و سفید و سرخ نشان بیرق ایران این خاک اهورایی است .
سکه و نقل, عیدی که یک سکه است . شگون دارد و تا آخر سال جیب هایتان پر و و کار و بارتان سکه است . عدد یک علامت این است که خداست و شریکی ندارد .
تخم مرغ ساده ترین نمادی است از نطفه و زایش . تخم مرغ به نیت سلامتی عزیزان خورده می شود . وقتی گاو کیهانی در موقع تحویل سال , کره زمین را از این شاخ به شاخ دیگر می اندازد , تخم مرغ روی آینه تکان می خورد به همين دليل تخم مرغ را روی آينه قرار می دهند . اما آینه هم مقدس است . در آینه زندگی را می بینید .
آب نشان آناهیتاست . ماهی هم نماد آناهیتاست , چرا که بی آب زنده نمی ماند .
سنجد , شکوفه سنجد محرک دلباختگی است که به زایندگی می انجامد
در سفره هفت سین سبز و سفید و سرخ نشان بیرق ایران این خاک اهورایی است .
بر اساس کتاب جزیره سرگردانی نوشته سیمین دانشور با اندکی تصرف و تلخیص در متن آن در وب لاگ http://www.intertec.persianblog.com /.
پیام موسسه علمی دانش پژوهان برین
دانش پژوهان بنیادی است برخاسته از نیاز به دانستن وآگاهی ، این تنها کلید ورود به جهان علم و شاهراه نیل به ساحل بیکران حقیقت که همان روح وجودی مدینه فاضله است.پیمودن مسیر و صعود از نردبان دانش که گام نهادن بر نخستین پلکان آن آرزویی دراز مینماید، تنها با اندیشه و تلاش مدعیان این عرصه امکان خواهد داشت و بر این اساس آنچه امروز پیش روی شماست ثمره کوشش فراوان کسانی است که دست دوستی خویش را به نشانه یافتن هماره دراز کرده اند تا بتوانند.......فرداهای بهتر ی بیافرینند
.درراستای تلاش برای دستیابی به این اهداف، دانش پژوهان اکنون به بستری مناسب جهت ارائه خدمات نوین علمی ، آموزش و انتشاراتی مبدل گشته است و امید آن دارد که با ارائه این خدمات به دوستداران علم و دانش ، در مراحل مختلف پیشرفت همراه آنان باشد و موفقیت روز افزونشان را به نظاره بنشیند.این میسرنیست جزبا مساعدت شما و استمرار ارتباط سازنده تان با دانش پژوهان.
موسسه علمی دانش پژوهان برای همه عزیزان عرصه علم و دانش روزهای موفقیت آمیزی را آرزو میکند.روزهای نیکو همراه با موفقیت بیشتر نتیجه تلاش شما خواهد بود و مسیر دانش کوتاهترین راه است برای موفقیت شما عزیزان . و آروز داریم در سال جدید همچنان پر مهر و صادق و روشن ضمیر باقی بمانید.
آرزوی ما ،موفقیت شما عزیران است